深夜两点，手机屏幕的冷光映着你发红的眼睛。手指机械地往上划，明明已经刷到第108个类似的搞笑段子，明明眼皮沉得像坠了铅块，可就是舍不得按下关机键——这样的场景，你我都不陌生吧？中国网络视听节目服务协会的数据说，2023年短视频用户日均使用时长突破2.5小时，更有超三成用户坦言"想停但停不下来"。我们像被一根无形的线牵着，在信息的浪潮里越陷越深。

上个月去看望朋友小林时，他的变化让我吃了一惊。从前的他，能抱着手机从早刷到晚，吃饭时刷、蹲厕所时刷，连陪女儿搭积木都要把手机支在玩具箱上。可现在，他会在晚饭后关掉Wi-Fi，和妻子一起给女儿讲《西游记》绘本；周末约我爬山，居然带了本《六祖坛经》，说在山路上翻两页，比刷一百个"人生哲理"短视频都踏实。"我是被师父点醒的。"他说，"那天去寺里上香，师父看我刷视频入神，问我：'你是在看手机，还是被手机看？'"

这让我想起《杂阿含经》里的"筏喻"。佛陀说，我们用木筏渡河，到了对岸就要放下木筏继续前行；若把木筏扛在肩上走陆路，反而成了负担。短视频本是便利生活的"木筏"，可当我们把刷视频变成目的本身，甚至被它牵着走时，不就成了那个扛着木筏赶路的愚人吗？佛教讲"戒贪"，并非要我们断绝所有欲望，而是看清"贪"的本质——它不是对某样东西的渴望，而是对"永远不够"的执着。就像孩子抓着糖罐不肯松手，越抓越紧，手心却被糖纸割得生疼。

那要怎么"戒"呢？小林分享了他的方法：每次想刷视频时，先做三次"观息"。闭上眼睛，感受呼吸从鼻腔进入，在胸腔里起伏，再缓缓呼出。不过半分钟，心里那团"非刷不可"的焦躁居然淡了。这不是什么玄乎的法术，《安般守意经》里早有记载："制意莫若定，定心莫若息"，通过观察呼吸安住当下，正是对治"心猿意马"的老办法。现在的小林，腕间多了串老山檀的珠子，他说每次摸到时，就像收到一个温柔的提醒："向外看的人在做梦，向内看的人在觉醒。"

上周末在公园散步，看见位穿青布衫的老阿婆。她坐在石凳上，手里没拿手机，只是望着湖面发怔。风掀起她的银发，掠过水面时惊起一群白鹭。那一刻我突然懂了：我们沉迷的从来不是短视频本身，而是害怕面对"什么都不做"时的空寂。可佛家说"空"不是匮乏，是容纳万有的胸怀；"戒贪"不是压抑，是清醒地选择。就像老阿婆看湖，不是为了拍视频发朋友圈，只是单纯地，看一片水怎样晃碎了夕阳。

下次再拿起手机前，不妨问问自己：我是真的想看这个视频，还是在逃避什么？当我们学会对"信息海"说"够了"，或许会发现，生活里那些被短视频挤占的缝隙，正悄悄长出更珍贵的东西——比如女儿拽着你衣角说"妈妈陪我玩"时的温度，比如晚风穿过窗棂时的声音，比如翻开一本旧书，发现里面夹着十年前的银杏叶。

毕竟，能救我们脱离"信息海"的，从来不是关闭APP的决心，而是看清自己内心的智慧。就像《金刚经》说的："应无所住而生其心"——不住在对信息的贪求里，才能生出真正属于自己的心。